瞅见李乐进来,惠庆笑道,“哟,新爹来了啊。”
“惠老师。”
“两眼通红,晚上哄孩子了?”
“您是过来人。”
“一月哭二月闹三月不睡觉,等过了半岁就能好点儿。”
“再坚持坚持呗?”
“也不一定,看个人,我家那个就是一直到八九个月之后才好点儿,一哄就一晚上。”惠庆回想着,“那时候白天还得上课,你师母生完孩子,自己身体也不好,晚上都是我来。”
“当时住的地方还是教职工宿舍,房子小,隔音差,还得给周围的邻居们说抱歉。费老师听说孩子总是哭闹,就上门来,看了看孩子,又看了看环境,之后用了一碗小米,念叨几句,孩子倒也就好了。”
“嚯,这么神奇的?啥意思是?”
“老师说,小儿夜啼,如果不是疾病,饥渴,冷热,那就要考虑风水、关煞、邪祟的因素。”
“风水,金锁玉关里说,亥砂天皇皇,家生夜啼郎,意思是住宅的亥方,也就是西北方有高大尖锐的物体或者建筑,有方形或者圆形的水塘、水汪,家中新生儿会出现夜啼。”
“关煞,则是百中经里提提到的,春午时,夏酉时,秋子时,冬卯时,小儿日夜焦啼哭,惊骇父母形劳碌,明人退去花园煞,方得安然才闭目。”
“邪祟,顾名思义,就有些超自然了,费老师说过几种方法,一是民间,用炉灶里的一根焦木,以朱书,吾是天上五雷公,将来作神将,能收夜啼鬼,一缚永不放,写好之后,立在床下,倚床前脚里,男左女右。”
“二是道法,出自混元六天妙道一炁如意大法,取小黄纸一片如指面大,念咒,书一田字,涂毕,取罡炁一口入,贴在孩子肚脐之下。”
李乐好奇,问道,“念啥咒语?”
“小儿小儿休夜啼,正是老君下马时。路逢尹喜真人道,书个田字封肚脐。唵吽吽。众神稽首,邪魔归正。敢有不伏,化作微尘。急急如太上老君律令。”
“哦,那还有没?”
“三就是祝由术。也就是费老师用的一碗米。”
“祝由术?也得念咒吧?”李乐又问道。
“用小米一碗,装平。红布盖碗,左三右四在孩子头顶绕圈,之后念咒,时间太长,我就记得几句,小儿即夕立安康,天惊地惊,年惊月惊,日惊时惊,水惊火惊,前檐公吊惊,后檐公吊惊,六六三十六惊,吾师奉法来收捉,要受铁枷铁锁形,诸神速速离去,小儿稳睡永安宁,吾奉太上老君急急如律令,还有好些。”
“最常见的就是人群聚集之处贴那种天皇皇地皇皇的红纸的。”
听完,李乐想起自家俩娃,哭闹多是因为饿了渴了,吃饱喝足就对你笑脸相迎。邪祟?就荆师兄给的那几道符箓,还有家里那些辟邪的玩意儿,估计也没什么邪祟敢上门。
那,心机之蛙一直摸你肚子,纯粹是白天睡得多了。
不成,回去得给娃调整生物钟。
可咋调?不让睡?只听说过熬鹰的,没听说过熬娃的。
正琢磨呢,就见惠庆指了指自己手上的两个拨浪鼓,“马主任送的?”
“啊,您知道?”
“呵呵,系里谁家一生小孩,马主任就送一个这个,老习惯,多少年了都。”
“得,我还以为特别优待呢。”李乐捏起来,在手里摇了几下,“咚咚咚”的。
惠庆笑了笑,“而且,他还给你讲一讲叶天士的理论是吧?”
“昂,他说,国医里说,孩子天生肝气旺盛,喜欢畅达与舒。鼓声不仅能助长孩子体内的阳气,还能促进肝气,唤醒脾阳,驱散体内的湿气,小儿有精神不振的,可以用这个来调理,还说这是古代鼗(念陶)鼓,诗经有云,猗与那与,置我鞉鼓。奏鼓简简,莎我烈祖,巴拉巴拉的。”
“一样一样的。”
“嘿,这老头。”
“哈哈哈,行了,别晃了。既然来了,就讲讲你的毕业论文。”
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