准确的说,是对准墨家,火力全开,简直就是跟墨家不共戴天一样,相比之下,荀轲也得往后稍稍。
他名为杨朱,既不是夏朝之人,亦不是大祈、大雍、大青、大越之人,单纯就是一个游览天下的道士。
游历到这里之后,听闻了墨丘的事迹,又听闻夏朝要来一次坐而论道,便留在了这里,宣扬了一下自身的理念。
什么理念呢?
可以将其简称为“为我”、“贵己”、“全性保真”,和墨家的兼爱完全相反。
他提倡人应该只对自己负责,换句话说,就是自私。
个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。
只要人人都独善其身,世界将变成美好的人间。
墨家想要人人兼爱,这很难。
但人天生都爱自己,这很容易理解,怕也无人能够从这点去辩驳。
既然如此,那还为什么要兼爱呢?
你的兼爱能到大同之世,人人爱己便不能了不成?
没有这样的道理!
而且无论怎么去想,爱自己都比爱别人要容易很多。
所以墨家赶紧闪一边去吧!
王莽本来是想给墨家上点压力,促使墨家赶快蜕变,起码别再那么死板。
万万未曾想到,有外来之人上来就准备直接刨了墨家的根,完全不留一点余地。
一个是利己,利己到极致便是利他,一个是利他,人人利他便是利己。
彼此的理念之间根本没有一星半点可以相融的可能,虽说殊途同归,可道路却是南辕北辙的,只有最终的境界有些相似之处。
更可怕的是,这家伙的理念之下,又将国家本身处于何等境地呢?
这不仅仅是准备干翻墨家,而是准备连朝廷也一起都不要了。
跟杨朱相比,哪怕荀轲的人性本恶,都显得相当和蔼可亲,甚至是温和。
于是很多火力全都调转到了杨朱的身上。
但杨朱也不是一般人。
他自己就是一位宗师,口才更是相当不错。
一人舌战,大战群贤,竟也不落下风。
更夸张的是,有墨者不服,找他理论,他竟将墨者说服,成为了他的追随者。
此前也并非没有墨者自行离开墨家,回归自己的生活,可像是这样改换门庭,直接拥抱与墨家截然相反道路的,还是破天荒的头一次!
火药味儿,已不知不觉的充斥其间。
但墨家巨子禽厘胜,却又始终没有什么动作,哪怕有墨者归杨,也未曾出面跟杨朱去碰一碰。
可谁都知道,杨朱迟早是要和墨家巨子碰一碰的。
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